Haben alte Bauernregeln noch ihre Gültigkeit?
Der Meteologe bezieht derzeit nach neuesten wissenschaftlichen Erkenntnissen, unterstützt durch Sateliten und PC-Technik seine Voraussagen, doch wenn man ganauer hinsieht, stellt man fest, dass immer noch einige von den Bauernregeln eine hohe Trefferquote aufweisen.
Hier einige alte Bauernregeln, nach denen sich nicht nur Landwirte noch leiten lassen.
Bauernregeln tragen auch zeitgerecht "liebevolle" Namen.
Eine bekannte Bauernregel besagt: "Kräht der Hahn auf dem Mist, ändert sich das Wetter oder es bleibt wie es ist."
Kein Wunder also, dass die Bauern-Wetterregeln lange Zeit wohl auch belächelt wurden.
Bauernregeln haben einen schlechten Ruf, weil die angekündigten Wetterphänomene - wenn überhaupt - selten zum angekündigten Zeitpunkt eintreten. Doch das hat seinen Grund: Durch die Einführung des gregorianischen Kalenders im 16. Jahrhundert verschoben sich die überlieferten Stichtage, so dass die meisten Bauernregeln heute für andere Kalenderdaten gelten.
Es gibt aber auch Beispiele, in denen die alten Bauernregeln bis zu 70% auch wieder eingetroffen sind.
Januar: 02.01.
Scheint etwa die Sonne am achten Tag (2. Januar), so bedeutet das, dass Fische und Vögel im kommenden Jahr in großen Mengen vorhanden sind. Zwei Tage später wird aus Sonnenschein gefolgert, dass Unwetter aufziehen. In der Alpenregion finden in der letzten
Rauhnacht, dem Perchtenabend, noch heute traditionelle Maskenumzüge statt. .
Februar: Mariä Lichtmess 02.02.
Während in einigen Regionen am 2. Februar erst die Weihnachtszeit endet und Krippen sowie Tannen aus den Kirchen und Häusern verschwinden, geht es bei den Bauernregeln schon um das beginnende Jahr.
Einer der vielen Redewendungen lautet: "Ist’s an Lichtmess hell und rein, wird ein langer Winter sein. Wenn es aber stürmt und schneit, ist der Frühling nicht mehr weit."
Laut Bauernweisheit kann man an Mariä Lichtmess (2. Februar) wieder bei Tageslicht zu Abend essen. Gutes Wetter verheißt einen langen Winter. Über Mariä Lichtmess sind noch andere ländliche Überlieferungen bekannt. Ab diesem Tag soll die Sonne solange scheinen, dass man etwa wieder bei Tageslicht zu Abend essen kann. Außerdem begann für die Bauern nach der Winterpause die Arbeit wieder. Schließlich endete früher das Dienstjahr von Mägden und Knechten am 2. Februar. Entweder verlängerten sie bei dem Bauern ihren Aufenthalt oder wechselten bis zum 5. Februar ihren Job.
Mai : Walpurgisnacht
Der Name stammt von der englischen Heiligen Walburga, die im 8. Jahrhundert lebte. In der Nacht vor ihrem Gedenktag am 1. Mai wird der erste Vollmond zwischen Frühjahrs-Tag-und-Nachtgleiche und der Sommersonnenwende gefeiert.
Nicht nur die Hexen sind auf die Walpurgisnacht gespannt. Bei Regen in dieser Nacht soll der Rest des Jahres von gutem Wetter geprägt sein. Seit dem Mittelalter treffen sich Hexen unter anderem auf dem Blocksberg (dem Brocken), um in der Walpurgisnacht ihr Mondfest zu feiern. Heute haben diese Feste aber eher volkstümlichen Charakter.
Aus der Perspektive der Bauern geht es in der Walpurgisnacht um eine Wettervorschau und einen Ausblick auf die Ernte. Obwohl es keine einheitliche Linie gibt, haben die meisten Sprüche folgende Aussage: Regnet es in dieser Nacht, wird das Wetter für den Rest des Jahres gut und die Bauern können auf eine große Ernte hoffen. So lautet eine Version:
Regen in der Walpurgisnacht, hat stets ein gutes Jahr gebracht."
Mai: Eisheilige
Mamertus, Pankratius, Servatius, Bonifatius und Sophie waren Märtyrer und Bischöfe aus dem vierten und fünften Jahrhundert. "Vor Nachtfrost du nie sicher bist, bis Sophie vorüber ist": Obwohl es dann schon Mai ist, kann es an den Namenstagen (eigentlich zwischen dem 11. und 15. Mai) der Heiligen noch einmal frostig werden.
Im Mai treiben die Eisheiligen ihr Unwesen: "Pankratz und Servaz sind zwei böse Brüder, was der Frühling gebracht, zerstören Sie wieder."
Durch die Einführung des gregorianischen Kalenders geht es heute um die Zeit zwischen dem 23. und 27. Mai, für die es damals wie heute regionale Unterschiede gibt. Während in Norddeutschland schon Marmertus zu den Kältetagen zählt, beginnt in Süddeutschland die Frostperiode mit Pankratius einen Tag später. Statistische Daten widersprechen bisweilen den Regeln für die Eisheiligen.Zwischen 1991 und 2006 gab es im Rheingebiet keinen einzigen strengen Maifrosttag.
Juni: Schafskälte
Für die Schafskälte ergeben die Messdaten "Wikipedia" zufolge eine Trefferquote von 89 Prozent, was für die Genauigkeit dieses Phänomens spricht.Schäfer wissen das: Erst nach der Schafskälte scheren sie ihre Schützlinge, sonst könnten sie in den frostigen Nächten erfrieren.
Aus dem Norden strömt zwischen dem 4. und 20. Juni häufig kalte und feuchte Luft Richtung Mitteleuropa. Dabei sinken die Temperaturen um fünf bis zehn Grad. Damit die Schafe nicht erfrieren, werden die Tiere erst nach diesen Wetterkapriolen geschoren. So ist der Name entstanden. Doch die Schafskälte geht nicht auf Bauernregeln zurück, sondern wurde unabhängig von Volksweisheiten als ein so genannter Witterungsregelfall bekannt: Zu festgelegten Zeiten treten häufig die gleichen Wetterlagen auf. Das dazugehörige Fachgebiet nennen die Meteorologen Singularität.
Juni: Siebenschläfertag 27.06.
"Wie das Wetter am Siebenschläfer sich verhält, ist es sieben Wochen lang bestellt": Der Siebenschläfertag am hat für die Bauern mit seiner langfristigen Wirkung eine große Bedeutung. D ie Siebenschläfer-Voraussagen auf eine Trefferquote von 50 bis 60 Prozent.
Der eigentlich putzige Siebenschläfer hat seinen Namen von der Legende um die sieben Christen aus Ephesus, die in einen 195 Jahre langen Schlaf fielen. Der Name geht auf eine Legende zurück, die Bischof Gregor von Tours im sechsten Jahrhundert ins Lateinische übersetzte. Demnach sind sieben junge Christen im dritten Jahrhundert in einer Höhle bei Ephesus eingemauert worden. Danach schliefen sie 195 Jahre, ehe sie am 27. Juni 446 zufällig entdeckt wurden und sofort erwachten.
August: Hundstage
"Heiße Hundstage prophezeien einen kalten Winter": Diese Wetterperiode (23. Juli bis 24. August) hat nichts mit Hunden, sondern mit Sirius zu tun, der zum Sternbild Großer Hund gehört.
Die alten Ägypter konnten den Himmelskörper nach der ersten Julidekade wieder am Morgenhimmel sehen, nachdem der Stern zuvor durch die Sonne verdeckt war. Die anschließende große Hitze erklärten sich die Griechen so: Sonne und Sirius verschmelzen und erzeugen damit hohe Temperaturen.
Die Griechen nannten diese Naturerscheinung "heliakischer Aufgang". Die Römer sahen den Sirius deutlich später am Morgenhimmel. Aus dieser Zeit stammt das Datum 23. Juli. Heute kehrt der Hundestern erst Ende August an den Morgenhimmel zurück. Grund: Die Erdachse bewegt sich kreiselförmig, so dass sich die Sternbilder mit der Zeit verschieben. Erst wenn der Große Hund nach einem Monat komplett am Himmel zu sehen ist, enden die Hundstage. Zu diesem astronomischen Phänomen gibt auch noch andere Bauernregeln, wie zum Beispiel diese: "Sind die Hundstage voll Sonnenschein, wird das Jahr recht fruchtbar sein."
Wenn der Sirius am Himmel zu sehen ist, dann ist der Himmelskörper vom Sternbild Großer Hund die hellste Erscheinung.
September: Altweibersommer
Diese Wärmeperiode im Spätjahr hat viele Namen: "Babie Lato" (Polnisch), "Babje Leto" (Russisch, beides Weiber-Sommer), "Indian Summer" (USA), "été indien" (Kanada, beides Indianer-Sommer) oder "Ruska-Aika" (Finnisch, Zeit der Braunfärbung).
Auch wenn der deutsche Name es vermuten lässt, ist er nicht frauenfeindlich. "Weiben" meint im Altdeutschen das Knüpfen von Spinnweben. Das "Weiben" beschreibt also das Herbst-Phänomen, dass Baldachinspinnen durch die Luft segeln und ihre Spinnfäden hinterlassen. Die Wärmeperiode Altweibersommer bricht dagegen im September an, wenn in Osteuropa ein Festlandshoch trocken-kontinentale Luft nach Mitteleuropa schickt.Nur wenige Bauernregeln beschäftigen sich mit dieser Wetterlage. "Ist's zu Allerheiligen rein, tritt Altweibersommer ein", heißt eine der gewagten Wetterprognosen.
Dezember - Januar: Rauhnächte
Die Rauhnächte (24. Dezember bis 5. Januar) gehen auf längst vergangene Zeiten zurück, als das Weihnachtsfest noch nicht gefeiert wurde. Die Entstehung dieses Brauchtums und der dazugehörigen Regeln in der Germanenzeit liegt laut "Wikipedia" vor dem Jahr 800, als Karl der Große das christliche Wiegenfest auf den 24. Dezember legte.Die Rauhnächte stammen aus der Zeit der Germanen, bevor das Weihnachtsfest am 24. Dezember gefeiert wurde.Der Name geht auf das mittelhochdeutsche "rûch" (haarig) zurück und bezeichnet die Verwandlung von Menschen und Tieren in haarige mythische Wesen. Jeder der zwölf Nächte dient unter anderem dazu, einen Monat des neuen Jahres zu deuten.